Статья посвящена исследованию апокрифической основы поэмы С. Есенина «Пришествие», рассматривается ее связь с русскими духовными стихами, христианские образы и мотивы.
Для ранней лирики Есенина характерно освящение природы как богоданной, а также литургичность природы, то есть представление о том, что Бог растворен, разлит в природе. Через природу раскрывается связь души поэта с божественным бытием
Индексирование
Scopus
Crossref
Высшая аттестационная комиссия
При Министерстве образования и науки Российской Федерации